En la primera conferencia del ciclo “El pensamiento cínico y sus filósofos” el profesor de filosofía antigua de la Universidad Complutense de Madrid, Ignacio Pajón Leyra, trata el origen y las causas de la aparición de la corriente del pensamiento cínico, marcado por la tendencia a la ironía y la manera cruda y radical de pensar y actuar. Tras la muerte de Sócrates, un nuevo grupo de filósofos –entre los que destacaron Diógenes, Antístenes, Crates e Hiparquia– realizaron una profunda crítica cultural y propusieron un nuevo modo de vida austero y marcado por el esfuerzo.

El pensamiento cínico y sus filósofos (I): Los filósofos cínicos, sabios insumisos

Los filósofos cínicos promovieron la libertad y la igualdad en la Grecia antigua mediante el regreso a la naturaleza. Su propuesta de vida virtuosa se basaba en el esfuerzo, el desapego de los bienes materiales y la independencia. En la segunda conferencia del ciclo, el profesor de filosofía antigua Ignacio Pajón Leyra explica cómo los cínicos desafiaban las convenciones en el espacio público. A través de su propio modo de vida, practicaban la desvergüenza, la franqueza y la autosuficiencia como ejercicios radicales de crítica social.

Los filósofos cínicos y la búsqueda de los valores naturales

El escepticismo cuestionó las teorías establecidas y propuso una vía para alcanzar la felicidad. En la segunda conferencia del ciclo “Los escépticos griegos”, Ignacio Pajón Leyra, profesor de filosofía antigua (UCM), repasa las principales figuras que impulsaron esta corriente de pensamiento en la época helenística, analizando las líneas fundamentales, los diferentes modos en los que articularon su pensamiento y los debates intelectuales en los que participaron.

Los filósofos de la mirada atenta: los escépticos

¿Es el escepticismo una forma de negación del conocimiento?, ¿o más bien se trata de una ética para alcanzar la felicidad? En la primera conferencia del ciclo “Los escépticos griegos”, Ignacio Pajón Leyra, profesor de filosofía antigua (UCM), aborda el contexto social e intelectual en el que nació el escepticismo, así como sus principales ideas, objetivos y desafíos. A partir de cuestiones como la duda y el conocimiento o la búsqueda del equilibrio emocional, se examina esta corriente filosófica como una manera de pensar abierta y crítica, alejada de todo dogmatismo.

Una filosofía de la duda: los escépticos

El cinismo es una corriente filosófica de la Grecia antigua que defiende una vida sencilla, austera y virtuosa de acuerdo con la naturaleza. En la primera conferencia del ciclo El pensamiento cínico y sus filósofos, el profesor de filosofía antigua Ignacio Pajón Leyra analiza las principales figuras del cinismo: Antístenes, Diógenes, Crates e Hiparquia, así como sus antecedentes en Gorgias y Sócrates. A través de su propio ejemplo vital y del uso del humor y la sátira, los filósofos cínicos reivindicaban su naturaleza libre e independiente, frente a la autoridad y las convenciones sociales.

Los filósofos cínicos, sabios insumisos

El ponente de esta última charla del ciclo dedicado a los jardines del Mediterráneo es el filósofo Santiago Beruete, autor de libros como Jardinosofía o Verdolatría. Beruete parte de las enseñanzas de Epicuro en relación con el hedonismo y cómo este ha acompañado la historia cultural, definiendo la esencia del jardín mediterráneo desde la Antigüedad clásica hasta la contemporaneidad. Para ello, el ponente propone un recorrido por cinco jardines emblemáticos, a los que contrapone otros cinco como elementos de contraste.

Filosofía en el jardín mediterráneo

En esta charla, el filósofo Gregorio Luri y el escritor Sergio Vila-Sanjuán exploran temas filosóficos, históricos y educativos a través de la obra de Luri. Hablan del pensamiento conservador (La imaginación conservadora), de figuras como Caridad Mercader (El cielo prometido), y del análisis del yo en el Siglo de Oro español. Sobre educación, Luri aboga por sistemas basados en evidencia y modelos exitosos, critica el uso indiscriminado de tecnología y la aplicación de pedagogías alternativas en las aulas sin un criterio claro, y destaca la importancia de la relación cara a cara profesor-alumno, así como de aprender de los fracasos docentes.

Entrevista a Gregorio Luri

En la primera conferencia del ciclo Sabios de una ilustración olvidada: Avicena y al-Biruni, el investigador del CSIC Mariano Gómez Aranda aborda la trayectoria vital e intelectual del erudito y médico persa Avicena (980-1037). En su obra confluyen filosofía, ciencias naturales y medicina, expuestas de acuerdo con la lógica de Aristóteles. Se analizan sus dos títulos principales: el Libro de la curación y el Canon de medicina, que recoge y revisa la tradición griega de Galeno e Hipócrates. El pensamiento científico y la metafísica de Avicena sobre el alma y la existencia divina tuvieron una gran influencia en el pensamiento occidental.

El pensamiento de Avicena

En la segunda conferencia del ciclo Simone de Beauvoir: su vida, su obra, su tiempo, la profesora de Ciencia Política de la Universidad Autónoma de Madrid Máriam Martínez-Bascuñán analiza la obra El segundo sexo de Simone de Beauvoir, considerada como una reflexión filosófica que abrió las puertas a todo el feminismo contemporáneo. La conferenciante indaga sobre el pensamiento feminista actual desde la obra de la autora parisina, la cual afirmó que “no se nace mujer, se llega a serlo”.

El feminismo que nació con Simone de Beauvoir

En la primera conferencia del ciclo Simone de Beauvoir: su vida, su obra, su tiempo, la profesora en Ciencia Política de la Universidad Autónoma de Madrid Máriam Martínez-Bascuñán trata la biografía de la filósofa de origen francés, Simone de Beauvoir (1908-1986), concebida como una de las grandes pensadoras existencialistas del siglo XX y conocida por ser una de las pioneras del pensamiento feminista.

Simone de Beauvoir: su vida, su tiempo

En esta tercera y última conferencia del ciclo Estoicismo romano, el escritor, crítico, traductor y catedrático de Filología Griega, David Hernández de la Fuente, revisa la vida y el pensamiento de Marco Aurelio (Roma, 121-Vindobona, 180). La conferencia se articula en tres apartados: la biografía, el estoicismo como filosofía práctica para el momento de crisis de la Antigüedad tardía y su obra culmen, las Meditaciones. Como expone el conferenciante, Marco Aurelio en tanto que emperador romano, de familia hispana y que escribe en griego para sí mismo, avanza hacia una “unidad esencial de la cultura clásica” y un sincretismo filosófico, cuyo legado –a modo de soliloquio y diario íntimo– está en las Meditaciones, que sirven como testamento espiritual del estoicismo tardío.